Bagaimana Indonesia Mendapatkan Namanya?

Apa nama itu? Nah, dalam hal ini, sejarah yang rumit, penelitian ilmiah, perjuangan untuk kemerdekaan, identitas nasional, dan politik. Temukan bagaimana Indonesia mendapatkan namanya, dan bagaimana kata itu menandakan perjalanan sejarah panjang dan rumit bangsa.

Sebelum Indonesia

Sebelum pembentukan peradaban global, Indonesia modern diberi nama berbeda oleh berbagai negara. Tetapi bahkan dengan semua variasinya, atribut utama yang dicatat oleh mereka semua adalah pulau-pulau yang tak terhitung banyaknya.

Orang Cina menyebut daerah ini Nan-hai, yang berarti Kepulauan Laut Selatan. Orang-orang India memilih Dwipantara, atau Kepulauan Beyond, sementara orang-orang Arab menetap di Jaza’ir al-Jawi atau Kepulauan Jawa. Semua nama ini menjadikan wilayah itu sebagai kepulauan yang sangat jauh.

Orang Eropa, di sisi lain, menganggap tanah eksotis yang berjauhan dari Persia ke Cina sebagai satu entitas yang mereka sebut ‘Hindia’, atau kadang-kadang ‘Hindia Timur’ untuk membedakan daerah tersebut dari Amerika yang baru ditemukan sekitar abad ke-16. Namun, seiring dengan kemajuan studi tentang budaya dan etnis asli di negeri-negeri itu, kebutuhan akan perbedaan segera terwujud. Ahli etnologi dan cendekiawan mulai menggambar klasifikasi berdasarkan profil masyarakat.

Indonesia dalam artikel ilmiah

Pencarian untuk menyebut kepulauan jauh yang sangat jauh ini lebih merupakan upaya ilmiah yang keras daripada sentimentalitas yang sewenang-wenang. Tetapi seperti anak yang baru lahir, upaya pertama kali dilakukan oleh negara lain yang didirikan sebelumnya. Selama beberapa dekade, para sarjana Eropa yang berbeda telah mencantumkan nama yang berbeda dalam makalah mereka, yang sebagian besar berkisar pada gagasan “Hindia” dan “pulau” dalam bahasa atau kata-kata yang berbeda.

Jadi antara “Insulinde” dari Douwes Dekker dan “Kepulauan India” yang jauh lebih literal seperti yang digunakan oleh beberapa orang, untuk sementara waktu, sebenarnya tidak ada konsensus tentang bagaimana surga tropis diketahui.

Setelah bolak-balik dengan nama yang berbeda, dan diyakini olehGeorge Samuel Windsor Earl, seorang etnolog Inggris, yang pertama kali menciptakan istilah ‘Indunesia’ dan memperkenalkannya ke dalam wacana ilmiah pada tahun 1850. ‘Indus’ berasal dari ‘Hindia’ sedangkan ‘nesia’ adalah bahasa Yunani untuk ‘pulau’ (nesos). Belakangan, James Richardson Logan, seorang sarjana Skotlandia, menggantikan ‘u’ di ‘Indonesia’ dengan ‘o’.

Sejak itu, nama itu diadopsi oleh lebih banyak cendekiawan dan menjadi lebih dan lebih umum, meskipun tanah itu sendiri dibagi dalam monarki dan etnis yang berbeda dan tidak disatukan oleh visi atau identitas yang sama.

Independensi dan identitas nasional Indonesia

Terlepas dari wacana ilmiah yang berkembang di Indonesia, selama era kolonial, Belanda bersikeras “Hindia Belanda” sebagai nama wilayah yang kaya rempah-rempah khatulistiwa di timur. Tetapi selama gerakan kemerdekaan awal sekitar tahun 1920-an, para sarjana Indonesia, yang sebagian besar telah memperoleh pendidikan mereka di luar negeri, menganjurkan merangkul nama ‘Indonesia‘ untuk menggantikan label yang diberlakukan Belanda untuk tanah air mereka.

Penting untuk diingat bahwa sebelum ini, sebelum pedagang dan penjelajah asing menjejakkan kaki dan kemudian berkemah di kepulauan itu, wilayah yang sekarang menjadi Indonesia adalah rumah bagi ratusan kelompok etnis asli dengan sistem dan otoritas sosial mereka sendiri. Satu nama untuk mendefinisikan seluruh area tidak ada dan tidak perlu, dan konsep menyatukan semua kelompok tidak terpikirkan.

Tetapi sejak saat itu, nama itu telah menjadi identitas bagi negara yang sebelumnya terpisah, dipisahkan oleh ratusan etnis dan daerah yang berbeda. Para pemuda dari berbagai pulau dan kota mulai mendeklarasikan diri mereka sebagai pejuang demi kemerdekaan ‘Indonesia‘ ini, sebuah wilayah konseptual dengan hanya satu kesamaan: penjajahan Belanda.

Organisasi regional digabung menjadi satu untuk ‘Indonesia‘ dan wacana berubah secara luas dalam diri penduduk setempat sendiri. Dan ketika kemerdekaan diperoleh dari Belanda pada tahun 1945, semua wilayah itu, terlepas dari perbedaan budaya dan etnisnya, menunjukkan kesetiaan pada identitas bersama dengan nama Indonesia.

Sejarah Bali, Indonesia

Catatan terdokumentasi paling awal di Bali berasal dari abad ke-8, menunjukkan penyebaran awal agama Buddha dan Hindu. Sejarah Bali juga berkisar pada kebangkitan Kerajaan Majapahit dengan perluasan dinasti Hindu lama dari pulau tetangga Jawa.

Kontak Eropa pertama dibuat dengan Portugis, Spanyol, kemudian Belanda, dengan munculnya perdagangan rempah-rempah melalui selat Malaka pada abad ke-16. Pendudukan oleh Belanda melalui Perusahaan India Timur Belanda mendahului perjuangan bangsa untuk kemerdekaan. Bali tetap kuat hingga saat ini dengan seni dan budayanya yang sangat dipengaruhi oleh agama Hindu.

Sejak Awal Waktu

Bali sudah lama dihuni. Sembiran, sebuah desa di Bali utara, diyakini merupakan rumah bagi orang-orang Zaman Es, yang dibuktikan dengan ditemukannya kapak dan iklan batu.

Penemuan lebih lanjut dari alat-alat batu yang lebih canggih, teknik pertanian dan tembikar dasar di Cekik di ujung barat Bali, menunjuk kepada orang-orang dari era Neolitik. Di Cekik, ada bukti pemukiman bersama dengan situs pemakaman sekitar seratus orang yang diperkirakan berasal dari zaman Neolitik hingga Zaman Perunggu.

Drum besar Zaman Perunggu, bersama dengan cetakan batu mereka telah ditemukan di seluruh kepulauan Indonesia, termasuk drum paling terkenal dan terbesar di Asia Tenggara, Bulan Pejeng, selebar hampir dua meter, sekarang bertempat di sebuah kuil di Ubud timur . Di Jawa Timur dan Bali, ada juga konsentrasi sarkofagus batu berukir yang bisa Anda lihat di Museum Bali di Denpasar dan Museum Purbakala di Pejeng.

Pedagang awal dan kerajaan kuno

Bali sibuk dengan perdagangan sejak 200 SM. Prasasti, atau prasasti logam, catatan tertulis paling awal di Bali dari abad kesembilan M, menunjukkan pengaruh Buddha dan Hindu yang signifikan; terutama di patung-patung, perunggu dan gua-gua batu di sekitar Gunung Kawi dan Goa Gajah.

Masyarakat Bali cukup canggih pada sekitar 900 M. Potret pernikahan mereka tentang Raja Bali Udayana dengan Putri Mahendratta Jawa Timur ditangkap dalam sebuah ukiran batu di Pura Korah Tegipan di daerah Batur. Putra mereka, Erlangga, lahir sekitar tahun 991 M, kemudian berhasil naik takhta kerajaan Jawa dan membawa Jawa dan Bali bersama sampai kematiannya pada 1049.

Pada 1284, Bali ditaklukkan oleh Kertanegara, penguasa Singasari; sampai pergantian abad, melihat Bali di bawah pemerintahannya sendiri di bawah tangan Raja Bedaulu dari Pejeng, sebelah timur Ubud.

Majapahit Perkasa dan Golden Bali

1343 M, adalah tanggal penting dalam sejarah Bali. Saat itulah seluruh pulau ditaklukkan oleh Jawa Timur di bawah kerajaan Majapahit Hindu yang perkasa. Ini menghasilkan perubahan besar dalam masyarakat Bali, termasuk pengenalan sistem kasta.

Orang Bali yang tidak menerima perubahan lari ke daerah pegunungan yang terpencil dan terpencil. Keturunan mereka sekarang dikenal sebagai Bali Aga atau Bali Mula, yang berarti “Bali asli”. Mereka masih hidup secara terpisah di desa-desa seperti Tenganan dekat Candi Dasa dan Trunyan di tepi Danau Batur, dan mempertahankan hukum kuno dan cara tradisional mereka.

Ketika Majapahit di Jawa Timur jatuh pada tahun 1515, banyak kerajaan kecil Islam di pulau itu bergabung dengan kerajaan Mataram Islam, para pendeta, pengrajin, prajurit, bangsawan dan seniman Majapahit yang melarikan diri ke timur ke Bali, dan membanjiri pulau dengan budaya Jawa dan Praktik Hindu. Mengingat pengaruh besar dan kekuatan Islam pada saat itu, perlu dipertimbangkan mengapa dan bagaimana Bali masih tetap sangat Hindu dan Budha.

Watu Renggong, juga dikenal sebagai Dewa Agung, yang berarti dewa besar, menjadi raja pada tahun 1550, dan gelar ini menjadi turun temurun melalui generasi penerus kerajaan Gelgel, dan kemudian Klungkung, hingga abad kedua puluh. Bali mencapai puncak Era Emas di bawah pemerintahan Batu Renggong, penguasa dewa besar. Penurunan Bali dimulai ketika cucu Batu Renggong, Di Made Bekung, kehilangan Blambangan, Lombok, dan Sumbawa. Kepala menteri Di Made Bekung, Gusti Agung Maruti, akhirnya memberontak dan memerintah dari tahun 1650 hingga 1686, ketika ia pada gilirannya dibunuh oleh putra DI Made Bekung, Dewa Agung Jambe, yang kemudian memindahkan istana ke Klungkung, dan menamai istana barunya Semarapura , “Tempat Tinggal Dewa Cinta”.

Trik dan perdagangan asing

Bali tidak dikenal oleh orang Eropa sampai akhir abad kelima belas ketika penjelajah dari Portugal, Spanyol dan Inggris bertemu pulau itu ketika mencari pulau rempah-rempah yang menguntungkan. Bali ditandai pada peta mereka sebagai Balle, Ilha Bale atau Java Minor, tetapi jarang dikunjungi.

Kemudian pada abad kesembilan belas, konflik di Eropa membawa dampak besar di Bali. Pada tahun 1840, utusan Belanda, dengan negosiator yang sangat terampil dan licik, Huskus Koopman, memulai serangkaian kunjungan untuk membujuk orang Bali agar menyetujui kedaulatan Belanda.

Dia berhasil membuat perjanjian dengan kabupaten Badung, Klungkung, Buleleng, Karangasem dan Tabanan menyetujui monopoli perdagangan Belanda, sementara raja tidak menyadari bahwa mereka juga sebenarnya setuju untuk memberikan kedaulatan Belanda atas tanah dan terumbu karang mereka.

Sebagian besar kabupaten meratifikasi perjanjian tersebut, tetapi Buleleng dan Karangasem tetap berdiri teguh. Saudara lelaki dari raja-raja Buleleng dan Karangasem, Gusti Ketut Jelantik, akhirnya menyuarakan sentimen berani bahwa, “Tidak dengan secarik kertas siapa pun akan menjadi penguasa tanah orang lain. Lebih baik biarkan keris yang memutuskan.”Keris, tradisional pisau melengkung, yang digunakan dalam pertempuran, memutuskan kapan pada tanggal 20 Mei 1849, setelah bertahun-tahun dominasi dan kesulitan, orang Bali di Karangasem semua melakukan puputan, atau ritual bunuh diri. Jadi panggung ditetapkan untuk orang Bali yang lebih memilih mati daripada hidup ditipu. dan tunduk pada kekuasaan Belanda.

Aturan kolonial dan aturan Belanda

Anak anjing menyebabkan kegemparan di Eropa dan Amerika Serikat dan Belanda ditekan untuk memoderasi kebijakan mereka di Bali dan Indonesia. Tetapi setelah menguasai pulau itu, Belanda melanjutkan dengan Kebijakan Etis pemerintahan, sebuah filosofi dan pendekatan, yang mereka klaim menjunjung tinggi nilai-nilai Bali.

Bisnis tidak didorong ke Bali, tetapi KPM, sebuah kapal uap mulai mempromosikan pariwisata di Bali. Beberapa pengunjung pertama pulau itu melangkah ke darat pada tahun 1920-an, dan pada tahun 1930-an Bali menyambut sekitar seratus pengunjung setiap bulan.

Pengunjung Bali sebagian besar adalah seniman, musisi, antropolog, dan penulis; banyak yang menjadikan pulau mempesona rumah mereka seperti Walter Spies yang terkenal dan terkenal, K’tut Tantri yang luar biasa dan Louise dan Bob Koke yang unik namun berbakat.

Kemerdekaan

Sepanjang abad ke-19 dan ke-20 hubungan dengan Belanda masih bergolak yang mengakibatkan hilangnya banyak nyawa. Pada tahun 1949, di bawah tekanan dunia yang terus-menerus, Dewan Keamanan PBB memerintahkan Belanda untuk menarik pasukan bersenjata mereka dan bernegosiasi, alih-alih mendominasi.

Pada tahun 1950, Republik Indonesia dibentuk, dengan Sukarno sebagai presiden. Walaupun Bali adalah bagian dari Indonesia, ada perbedaan agama, sejarah dan budaya yang signifikan dengan Jawa dan pulau-pulau utama lainnya. Bali saat ini tetap mandiri dengan Hindu / Buddha yang kuat di negara yang didominasi oleh Islam, mempertahankan sejumlah otonomi dari Jakarta.

Populasi genetik masyarakat Indonesia yang beragam

Menggunakan DNA mitokondria, kami menemukan haplogroup M, F, Y2 dan B di bagian barat Indonesia. Orang-orang dari haplogroup ini sebagian besar adalah penutur bahasa Austronesia, dituturkan di Asia Tenggara, Madagaskar dan Kepulauan Pasifik.

Sementara itu di bagian timur Indonesia kami menemukan haplogroup Q dan P. Kedua haplogroup ini unik untuk masyarakat Papua dan Nusa Tenggara. Orang-orang dari haplogroup Q dan P adalah penutur non-Austronesia.

Yang lebih menarik adalah Mentawai dan Nias, haplogroup orang-orang di pulau-pulau tersebut dikelompokkan dengan penduduk asli Formosa, penutur Austronesia yang melakukan perjalanan ke selatan sekitar 5.000 tahun yang lalu.



Datang dalam gelombang
Melalui penelitian multidisiplin yang menggabungkan penelitian genetika dengan arkeologi dan linguistik, kita dapat meseoanemukan bahwa nenek moyang orang Indonesia datang secara bergelombang.

Sejarah migrasi leluhur dimulai 72.000 tahun yang lalu ketika sekelompok Homo sapiens atau manusia modern melakukan perjalanan ke selatan dari benua Afrika ke semenanjung Arab menuju India.

Keturunan gelombang pertama orang ini tiba di tempat yang sekarang menjadi kepulauan Indonesia sekitar 50.000 yang lalu. Pada saat itu semenanjung Melayu, Kalimantan dan Jawa masih terhubung sebagai satu daratan yang disebut Sundaland. Keturunan dari kelompok ini terus berkelana ke Australia.

Tanda-tanda bahwa kepulauan Indonesia telah dihuni oleh manusia modern dapat dilihat melalui temuan arkeologis. Di Sarawak, wilayah Kalimantan Malaysia, para ilmuwan menemukan tengkorak yang berusia sekitar 34.000 hingga 46.000 tahun.

Dan di gua-gua Maros, Sulawesi Selatan, ada seni cadas prasejarah berusia 40.000 tahun. lihat juga: Bagaimana Roh Dewa Parade Tatung Di Kota Singkawang

Migrasi kedua, sekitar 30.000 tahun yang lalu, berasal dari daerah yang sekarang Vietnam. Migrasi ketiga adalah kedatangan penutur Austronesia dari Formosa sekitar 5.000 hingga 6.000 tahun yang lalu.

Terakhir, penyebaran Hindu dan kebangkitan kerajaan India antara abad ke-3 hingga ke-13 menciptakan berbagai kelompok hap yang ditemukan dalam frekuensi kecil di Bali, Jawa, Kalimantan, dan Sumatra. Ada juga penyebaran Islam dari Arab dan temuan haplogrup O-M7 yang merupakan penanda bagi orang-orang dari China.

Mengapa melacak leluhur kita?
Dengan mengumpulkan dan menganalisis data genetika orang Indonesia, kita dapat mengisi kesenjangan data tentang migrasi manusia antara daratan Asia dan Kepulauan Pasifik.

Genetika orang Indonesia adalah campuran antara berbagai kelompok manusia. Data genetika kami menunjukkan bahwa kepulauan Indonesia pernah menjadi pusat peradaban.

Penelitian kami juga telah memberi kami informasi dasar tentang mutasi penyakit tertentu seperti thalasemia penyakit darah bawaan. Thalasemia adalah penyakit genetik utama di Indonesia.

Dengan memiliki data tentang mutasi, diagnosis dapat ditargetkan ke kelompok etnis di mana mutasi paling banyak terjadi. Ini akan membantu dokter dan pasien menangani penyakit dan meningkatkan perawatan kesehatan.

Investigasi ini ke dalam genetika yang mengungkapkan struktur populasi orang Indonesia, sesuai dengan penelitian yang menemukan pengelompokan patogen manusia seperti Hepatitis B atau C serta DBD. Jadi, memiliki data genetik dapat membantu kita memerangi penyakit dengan lebih efektif.

Bagaimana dengan DNA autosomal? Ini membantu kita memprediksi kemungkinan seseorang terkena penyakit tertentu. Selalu lebih baik mencegah daripada mengobati.